CONTE CRÉOLE​

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​Le conte

Le conte créole fait partie du patrimoine culturel immatériel au même titre que la musique, la danse, le carnaval, le lasotè, etc. Il était pour les esclavagisés un moyen de surmonter leur souffrance, une résistance permanente à l’oppresseur, un moyen détourné d’enseigner la pédagogie de la prudence, une autre manière d’exprimer leur ténacité et de montrer qu’ils étaient des êtres humains et non des meubles.​

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Le conteur antillais est un digne descendant du griot africain, c’est chez lui qu’il a appris l’art de maintenir et garder vivante la tradition par le biais du conte qui est un moyen d’éducation en Afrique. Il est arrivé aux Antilles avec les déportés de la traite négrière, qui ont connu les griots. Le griot est une espèce d’enseignant initial qui déverse ses connaissances sans cesse renouvelées. Il est considéré comme étant dépositaire de la tradition orale et réputé être en relation avec les esprits. Devenu mémoire vivanteen histoire du pays, en généalogie, en art oratoire, en pratique musicale, ilaccompagne la paroled'un luth traditionnel. Il est chargéde préserver et transmettre l'histoire, la loi, ainsi que l’oralité de génération en génération, dans les sociétés humaines qui n'ont pas de système d’écriture. Le conte a perduré et continué d’exister aux Antilles avec les esclavagisés qui ont emporté avec eux la tradition africaine et certains sont devenus des conteurs​.

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Pour maintenir l'attention de l'auditoire, le conteur démarre par l’appel vibrant d'un « yé krik! » tonitruant lancé à la cantonade, auquel l'auditoire interceptée répond « yé krak ! » puis toujours pour l'invite il demande en français : « Est-ce que la cour dort ? », « non la cour ne dort pas » est la réponse faite en chœur, ce qui lui fait dire sur un air chantonnant et plein de gouaille « si la cour ne dort pas, réveillez-vous pour entendre la suite de mon histoire ! Yé krik ! » Et le conteur sur sa lancée poursuit sa prestation en créole. Il interrompt son récit par les retentissants « yé krik ! » « yé krak ! » des « yé mistikrik ! » «yé mistikrak ! » et ainsi de suite, tout au long du conte, dans une interaction permanente faite de ces interjections auxquelles l’assistance continue de répondre, car la force du conteur se trouve dans l’attention que son auditoire lui prête « yé mistikrik » ! Le conte créole est interdépendant, il sait montrer aussi que l’intelligence n’est pas dans un lieu précis, ni seulement là où on l'attend.

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Les personnages

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Le conteur met en scène des personnages et des animaux d’ici ou d'Afrique : Compère macaque, Compère Léphant le balourd (l’éléphant), le lapin rusé et débrouillard, leTigre l’idiot de service, qui parodient des personnages humains en rapport avec la société esclavagiste, et surtout avec le maître. On y rencontre aussi la Diablesse, elle a des capacités surnaturelles. Elle est représentée sous les traits d’une très belle femme et désigne le danger, le piège qu'il faut savoir éviter. Aussi belle femme qu'elle soit, chacun sait qu’avec son pied de boucet son pied de cheval, elle peut aussi se transformer en cheval à trois pattes, mais malgré la possibilité de la débusquer et de détourner son emprise, la peur nous possède. Elle représente l’antagoniste que l’on doit affronter obstacle après obstacle pour devenir le héros qui l’aura bravée.